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VI. - et guadeloupéenne?

Ce regard sur la diversité américaine qui engendre une communauté est un autre pas vers la compréhension de l'identité antillaise: de la diversité antillaise peut également naître une identité. Après ce passage par les Etats-Unis, les personnages de Condé retournent un moment en Guadeloupe où se déroule La Traversée de la mangrove (1989). La structure du livre repose sur une pluralité de voix toutes issues du tissu* social guadeloupéen. Vingt voix différentes racontent chacune l'histoire à sa façon. Chaque chapitre du livre apparaît donc d'un point de vue culturel unique selon que l'histoire est dite par un noir, un Indien, un béké, un Dominicain, un Haïtien, un homme ou une femme. Ces vingt voix évoquent toutes Francis Sanchez lors de la veillée du corps de ce dernier** et révèlent chacune une facette inconnue de la personnalité du défunt. Le parallèle s'établit aisément entre la recherche de l'identité de Sanchez et la quête identitaire de toute la société antillaise. Savoir qui est Sanchez reviendrait à savoir ce que veut dire être Antillais.

* le tissu social = social fabric
**
de ce dernier = of the latter

 

I.
V.

 

 

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