Careful analysis and balanced judgments often produce the best results…

Evyatar Marienberg has succeeded in writing a book that is easy to read and profound at the same time”

Svante Lundgren, Åbo University (Finland)

 

« Ce livre érudit et inventif se lit et se relit avec grand plaisir,

tant l’intelligence de la démonstration et l’enthousiasme pour la recherche portent le lecteur »

Alain Boureau, E.H.E.S.S. (France)

 

 

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Evyatar Marienberg, Niddah. Lorsque les juifs conceptualisent la menstruation

 (Les Belles Lettres, Paris, 2003, 366 pages, 29 €)

ISBN: 2-251-44246-4

 

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« Niddah : une femme éloignée. Une femme avec laquelle il est interdit, temporairement, d’avoir des relations sexuelles parce qu’elle est considérée comme impure à cause de ses dernières règles. La culture juive a créé un vaste système de croyances et de pratiques liées à la menstruation. Aujourd’hui encore, des juifs pratiquants régissent leurs pratiques sexuelles en fonction de ces lois. Cet ouvrage propose des études explorant la conceptualisation de la menstruation dans le monde juif (et parfois, son écho dans le monde chrétien), de l’époque médiévale à nos jours. »

 

(quatrième de couverture)

 

 

 

 

Summary in English

 

 

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Book Reviews / Comptes rendus :

 

Daniel Ben-Simon, 

Haaretz, 3/2004

(עברית / English) 

 

Svante Lundgren,

Nordisk Judaistik 25.1 (2004)

(English)

 

Marie-Hélène Congourdeau,

The Medieval Review, 2/2007

(English)

 

Charlotte Elisheva Fonrobert,

AJS Review 31.1 (2007)*

(English)

 

 

 

 

 

 

 

Foreign Rights

Jean-Jacques Wahl,

L’Arche, 5/2004

(Français)

 

Sylvie-Anne Goldberg,

Annales HSS, 61.3 (2006)

(Français)

 

Etienne Lepicard,

Korot 18 (2006)

(Français)

 

Sophie Nizard,

Archives de sciences sociales des religions 140 (2007)

(Français)

 

Joëlle Allouche-Benayoun,

Clio : Histoire, femmes et sociétés 28 (2008)

 (Français)

 

 

 

Droits étrangers

 

 

 

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« Le travail très neuf d'Evyatar Marienberg sur Niddah – la très impure menstruation –

… est une étude qui dépasse largement un propos qui pourrait sembler limité à quelques épigones

du talmudisme et nous aide à comprendre comment se forgent et perdurent les conduites humaines »

Michel Desgranges, Belles Lettres (France)

 

 

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